Resumen del encuentro del 1 de julio

Asistentes:
Agostina Suraniti 4º7
Nicolás González 4º7
Tomás Pasquette 4º7
Facundo García 5º12

Destinamos la mayor parte de la reunión a la formulación de diversos problemas correspondientes a cada unidad temática sugerida por la Universidad de Tucumán.

1) Derechos Humanos y Persona:
-discusión sobre Respuesta a la pregunta ¿qué es la Ilustración? de Immanuel Kant. Dilucidación de dos claves generales de lectura:
a) en relación a la autodeterminación del pensamiento: "es posible que el público se ilustre a sí mismo siempre que se lo deje en libertad". Esta libertad de pensamiento encuentra, sin embargo, un límite: el orden social mismo: "Ahora bien, en muchas ocupaciones concernientes al interés de la comunidad son necesarios ciertos mecanismos por medio de los cuales algunos de sus miembros se tienen que comportar de modo meramente pasivo, para que, mediante cierta unanimidad artificial, el gobierno los dirija hacia fines públicos o, al menos, para impedir la destrucción de los mismos. Como es natural, en este caso no es permitido razonar, sino que se necesita obedecer. Pero en cuanto a esta parte de la máquina se la considera miembro de una comunidad íntegra o, incluso, de la sociedad cosmopolita; en cuanto se la estima en su calidad de docto que, mediante escritos, se dirige a un público en sentido propio, puede razonar sobre todo, sin que por ello padezcan las ocupaciones que en parte le son asignadas en cuanto miembro pasivo".
b) en relación a la libre expresión: "un sacerdote está obligado a enseñar a sus catecúmecos y a su comunidad según el símbolo de la Iglesia a que sirve, puesto que ha sido admitido en ella con esa condición. Pero, como docto, tiene plena libertad, y hasta la misión, de comunicar al público sus ideas -cuidadosamente examinadas y bien intencionadas- acerca de los defectos de ese símbolo".
Desde luego, ambas claves de lectura se encuentran íntimamente vinculadas.

-Esencialismo y existencialismo: mencionamos los posibles peligros que puede traer consigo la radicalización de una postura esencialista: en especial, el autoritarismo. A este respecto, presentamos al existencialismo como una respuesta que intenta evitar estas consecuencias negativas del esencialismo. No por ello, sin embargo, está exento de problemas. Uno de ellos puede formularse de la siguiente manera: si la esencia es construida por cada ser humano, que cuenta, únicamente, con su propia existencia -"la existencia precede a la esencia"-, ¿cómo se puede vivir en sociedad? Dicho de otro modo, si la esencia es subjetiva e histórica ¿qué pasa con la vida en comunidad que requiere de principios de convivencia colectivos y estables?

2) Derechos Humanos y Democracia:
-planteo de una pregunta disparadora: ¿en qué medida los fundamentos teóricos de la democracia favorecen la vigencia de los derechos humanos?

3) Derechos Humanos, Sociedad y Cultura:
-definición intuitiva de la noción de cultura. Cultura no meramente como el conjunto de expresiones artísticas de una sociedad particular sino, más bien, como una suerte de telón de fondo que define, en parte, la identidad de individuos pertenecientes a un grupo social específico, al tiempo que posibilita la comunicación entre ellos -comunicación que, por cierto, puede tomar una forma artística-. La cultura, en esta definición, no es una entidad eterna e inmutable sino que se encuentra, por el contrario, sujeta al accionar histórico de los hombres.

-comentario de Facundo García acerca de su proyecto de trabajo: Tolerancia en sociedades multiculturales. El ejemplo de los homosexuales como minoría en las sociedades contemporáneas.

Finalmente, discutimos acerca de un caso histórico concreto que ha dado lugar, en las últimas décadas, a fuertes debates en materia de derechos humanos: el caso Cuba.

Por otro lado, retomamos algunas líneas orientadoras para la elaboración de un ensayo que trazamos la vez pasada.
-hicimos, nuevamente, hincapié en la necesidad de una constante producción: el mejoramiento de la expresión escrita se logra en la práctica misma de la escritura.
-asimismo, recordamos la sugerencia realizada el sábado anterior: hacer circular las propias producciones entre compañeros, amigos y familiares, esto es, personas que no tengan un sólido conocimiento acerca de los temas que estamos trabajando. Eso permitiría mostrar el grado de claridad alcanzado en los ensayos.
-por último, volvimos a señalar la importancia de la exposición oral. En relación con esto, propusimos abrir nuestros encuentros con una presentación individual en la que cada uno refiera al tema elegido, las dificulades que encontró, las posibles vías de solución, los textos leídos, en fin, el proceso de trabajo realizado en la semana.